与那些吃山珍海味的老饕相反,许多人主张素食。以前的素食者,多与宗教信仰有关。佛教徒称素食为“食斋”,因戒杀生而主张素食。
食荤必然要杀生。杀生虽不是杀人,杀动物的场面,也怪吓人的。幼时看杀猪,只见屠夫用一把铁挠钩搭进猪嘴巴,把它拖翻在地,猪便凄惨地呼天抢地大叫起来,其对死亡的恐惧不亚于人类。然后,屠夫一刀子从它脖子窝里扎进去,血象喷泉般涌射而出,挣扎一回就没命了。杀牛时,牛虽不大叫,从眼睛里流出泪水,状更凄凉,常令农人肝肠寸断。就是杀鸡,也有一番挣扎过程的。这是动物求生的本性。所以,在佛教理论中,杀生造孽很重,要打入十八层地狱的。他们认为,连杀一只蚊虫也是罪过。
佛教徒素食,分长期素食与短期素食。俗称长斋及短斋。那些职业性的僧侣(出家人)或特别虔诚的信徒长期食素。一般信众也就在初一、十五及宗教节日食素。同是佛教僧侣,也因门类宗派不同,对素食的要求也不同。有的全然开戒,一如俗众。
现代人素食,有些人是与宗教无关的。他们是为了健康,为了保持苗条身材而素食。有的医学专家也告诫人们尽量素食。因为肉类食品中的脂肪、蛋白质、胆固醇对心血管有害。当今不少社会名流都是素食者。据说英女王素食,已故歌星邓丽君后期也素食。素食成为一种时尚,一种潮流。
西方的素食者分为很多种。一种为全素(WGANS),就是连牛奶、鸡蛋也不能吃。另一种为半素(VEGETARIANS),不吃肉但可吃奶、蛋。洋人们什么事都喜欢分门别类,清清楚楚。
并非人人都能接受素食的。我就难于放弃肉食。餐桌上若是没有了肉,就少了许多美味佳肴。肉香是多么的诱人。无论焖炖煎炒,红烧,清蒸,鱼、肉永远都是餐桌上的主调。对美食家来说,没有肉的日子里,天都要塌下来了。
至于由吃肉而引起的杀生,由杀生而招至的罪孽,美食家们就顾不了那么多了。要算账,那是下一辈子的事。再说,首先要负责任的是屠宰场,至少也是三、七开,或者是二、八开。要下地狱,他们得先下。起码也得大家一起下。
如果认为素食就一定很单调很乏味,那也错了。中国的烹调文化博大精深,任你是荤是素都花样百出,丰富多彩。曾去过一些寺院,发现他们煮出的素菜,同样色香味俱全,令人垂涎欲滴。那些冬菇、笋子、豆腐、面筋,经他们巧手制作,竟象工艺品那样。至于《红楼梦》中描述的贾母吃的素餐,更是一种奢侈的享受,不是人人能有那种口福的。
而对于那些需要消耗较多热能的人们来说,素食能否提供足够的营养,也是个疑问。肉类的丰富营养到底不是素菜能比的。例如体育运动员,不吃肉怎么去破世界记录?在足球场上跑几个钟头,素菜的卡路里够吗?
对长期困扰东方体育界的东方人与西方人体质体能之争,我想应将东西方人的饮食习惯考虑进去。由于生活条件的限制,东方人相对吃肉要少,而西方人是以肉、奶类为主食。这样长期延续,多少世代下来,体能就会有差异。由此而引伸出去,就有了人们争论不休的有关东西方男人的别的话题。假定这个理论成立,对症下药的话,东方男人是否应多吃肉?据说日本在战后鼓励儿童喝牛奶,数十年后日人平均身高已多了几厘米。
当然,要多吃肉有赖于整体国民经济的发展提高,不是你想多吃肉就多吃肉的。所以关键又在于国力在于经济。
话说回来,宗教主张素食,应尊重宗教。医生提出素食,自有医生的道理。因此,愿素食的,尽管素食。愿吃肉的,尽管吃肉。素者自素,荤者自荤。素食者多了,肉资源相对多了,对肉食者也是好事。
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