
许 多人都慨叹社会财富分配的不公。记得曾经有某世界经济机构作了个统计,说是按人均计算,世界上最富有的人是澳洲人,平均每人占有资产几百万美元。有的澳 洲人听到后兴奋得一夜睡不着觉。次日早起,才发现也就是春梦一场。该打工的还去打工,该上班的还去上班,银行欠单一分也没有少,账单该付的还得去付。是穷 人还是穷人。流浪汉还是流浪汉。天上并没有掉下馅饼来。
却原来,这个统计是将澳大利亚的土地资源、海洋资源、矿藏及所有不动产加在一起,然后除于 其人口得出来的数字。其实澳洲人并非人人都有钱。象所有国家一 样,财富都集中在少数人手中。就是打工一族,工资差距也很大。少数人的工资相当高,一些高层管理人员年工资在百万以上。有名的律师,小时工资都在数百元。 这些人被称为打工贵族。
社会就是这样,少数人占有着世界上大部分的财富。据说世界最有钱的几个巨富,其个人资产约等于五、六个小国国民产值的总 和。隋着经济的发展,贫富的差距越 来越大。均贫富永远只是一种理想。人类社会从未停止过对均贫富这一理想的追求和探索。从空想社会主义创始人托马斯·莫尔到马克思、恩格斯,从老子到陶渊 明,都梦想有这样一种社会。太平天国的首领曾将均贫富的口号喊得震天响,但天下还未一统,天京的领袖们早已置前方浴血苦战的将士不顾,花天酒地穷奢极欲 了。从理论上说,共产主义应是最理想的天国。而一经试验,已经让人类付出史无前例的代价。时至今日,中国的贫富悬殊指数早已超出警戒线。任何 乌托邦的社会都是无法存在的。奈何人性如此,穷者穷富者富,贫富差距是人类永远无法治好的癌。
但奇怪的是西方社会并未因此而出现太大的危机。以澳 洲为例,穷人与富人相处融洽,各适其适,没有爆发马克思所预言的阶级斗争。这是因为,现代科学技术的突 破带来生产力的飞跃发展,社会能以少量成本创造出大量的财富。这就为西方社会财富分配的不公找到弥补的办法。也就是所谓的“大蛋糕主义”。
“大蛋 糕主义”的含义是,虽然分配仍然不公,但由于蛋糕足够大,分得最少的人们还是能够饱腹(虽然大、小块之间的差距很大),还是能够享受到蛋糕的种种好 处,一样的香甜可口。现代西方社会普通民众小康生活的满足感,掩盖了贫富差距带来的矛盾。而且只要这种蛋糕能够保证供给,社会就不会出现危机。
当 然,现代的思想文明,如民主政制、人道精神则是“大蛋糕主义”得于实施的根本。而有效的监督机制保证了蛋糕分配的相对公平。西方国家完善的福利制度,是 蛋糕的一部分。或者说是蛋糕的碎片。这些蛋糕碎片同样很美妙很诱人。例如象澳洲这样的国家,福利制度已经到了过于完美的程度。义务教育,免费医疗,老有所 养,少有补贴,失业残障有救济。应该说,这样的社会福利已是无可挑剔。比起以前人们所憧憬的共产主义社会更加美好。而那种社会也就只是憧憬而已。
因 为有了这样的“大蛋糕主义”,所以同是穷人,西方穷人与阿富汗难民、非洲的饥民,又有天壤之别。那种饥肠辘辘、衣不蔽体、缺衣少药,甚至连食水都没有的 穷人,与西方穷人显然不可同日而语。你别小看了澳洲街角的流浪汉,他们身上都是有国民保健卡的,政府的福利金也定期打入他们的银行户头。谁也不知道他们为 什么要选择流浪。
于是西方的下层民众,或者说是弱势群体吧,就满足于分到的小块蛋糕,在小块蛋糕中陶醉,以致麻木。人家有私人喷射客机,你就去坐 坐经济客仓也不错。人家有 海边豪宅,你住在廉价租屋里也一样挡风挡雨。人家开奔驰富豪法拉利,你有二手丰田韩国车也是有车一族。这就是现代的澳洲穷人。他们并不去看人家拿走的蛋糕 有多大,哪怕大了几十几百倍也无所谓。
人们围着资本主义大蛋糕,唱着HAPPY NEW YEAR,或者MERRY CHRISTMAS,尽情地跳舞,然后吃那分得的蛋糕。虽然社会也偶有小骚乱,大都是人权组织、绿色环保组织等在关心一些遥远的不着边际的事情。几乎从未 看到过有“要饭吃,要工作”这类危机性的口号和与此有关的过激行为。澳洲的天空无风无雨。看到新年夜悉尼港百万人狂欢的动人景象,你会想到谁是澳洲穷人 吗?
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