成人不自由

人人都喜欢自由，渴望得到自由。爱自由是人的天性、本能。
说到自由，人们就会想起匈牙利诗人裴多菲的诗句：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”人类千百年来不惜以生命争取自由，为自由不知抛尽几多头颅，洒尽几多鲜血。时至今日，仍不是人人都享有自由。
也并非人人都知道什么是自由。自由有时是抽象的，看不见，摸不着，象空气那样，人们往往视而不见。也不会珍惜。
曾有些澳洲人问我：你们说是为自由而来到这个国家，我怎么感觉不到自由在哪里？我只得告诉他们，当你们有一天失去自由的时候，你就知道什么叫自由了。
但也许他们永远不会知道什么叫自由。因为他们也许永远不会失去自由。我为他们庆幸，也略为他们惋惜，惋惜他们不知道什么是自由。
对一个没有切身体验的人要讲清什么是自由，还真不是一件那么容易的事。
美国前总统罗斯福说：“自由就是人权在所有地方高于一切。”这似乎可以理解为，人权就是自由。
中国民主启蒙运动先驱梁启超则说：“自由之公例曰：人人自由，而以不侵人之自由为界。”他的意思是说，在不损害别人的前提下可以做任何事情，就是自由。
对自由的解释很多很多，有许多都是宏篇巨论。有些解释，你会越看越糊涂。查《新华字典》，对自由是这样解释的：“一，不受拘束，不受限制。二，指在法律规定的范围内进行政治、经济、文化等活动的权利。”但下面接着说，自由是有阶级性的。在无产阶级专政下，广大劳动人民享有真正的自由……等等。一看头都荤了。不知现在新版的字典怎么写。
自由又分为多种不同的层次，如政治思想自由、经济自由、心灵自由等。人们通常指的自由，是政治思想自由。人们千百年来为之抛头洒血的也是政治思想自由。心灵自由也与政治自由紧密相关，例如源于心灵的宗教自由等。
对于失去政治自由者来说，这一切都是直感直观的，切肤之痛的，无须再作任何解释。比如说，只是因为思想或言论的表达，镣铐就拷上你的双手，将你投进监狱，迫害至死，象张志新那样，象千千万万的右派分子那样，这还需要解释吗？
对国人来说，户口制、档案制对自由的限制，都有深切感受。一个人不能到他喜欢的地方居住，不能选择适合自己的工作；因为户口，夫妻长期两地分居，等等，就是没有自由。大学生孙志刚就是因为身上没带“暂住证”而被活活打死。
然而政治自由有时就也不那么直观。许多没有选举权和被选举权的人们，他们却常常并未意识到自己失去权利，缺乏政治的自由。这是一种麻木。他们大都没有意识到，没有了这种自由，也就没有了其他自由的保障，如上述那种戴上镣铐的机会就可能降临到每一个人头上。
另一个自由是经济的自由。法国哲学家郎之万说：“没有经济自由就没有政治自由。”这一点我们也体会很深。当年出国时，许多人一过了罗湖桥就高呼：我们自由了。而一旦给了你充分的政治自由，人们才发现，经济自由也是何等重要！越是在政治自由的国家，经济自由就越显得迫切需要。
至于心灵的自由，有些就不一定与政治自由直接有关。这更多的是属于一种精神感受。许多拥有政治自由，又拥有经济自由的人，例如那些自由世界的亿万富豪，他们也会心灵枯渴，苦闷空虚。这就是没有心灵自由。有些陷入情网苦海不能自拔的少男少女，也就是失去了心灵自由。
还有是哲学意义上的自由，是那些哲学家、科学家在苦苦思索的东西。以爱因斯坦他们的头脑，终其一生也不能解决的问题，我们在这里就不谈了。