麻将之风

如今到中国，最普及、最POPULAR的娱乐，不是卡拉OK，不是看电视，而是传统的麻将牌。到城乡转了一圈，几乎处处是四方围城，随时听到噼噼朴朴的麻将声。找人时，都说是“筑长城去了”。或说是“砌砖去了”。这就是说玩麻将去了。
麻将是古老的游戏。麻将又称麻雀、马将。麻将具体从哪朝哪代开始，还没有定论。有一种说法是源于唐代的“叶子戏”。这是在一种窄长的纸片上，写着同韵的几个字，玩时任意抽取按韵赋诗，以助酒兴。到了宋代，又演变成骨牌，以牛骨或象牙制作。到了明代，已成现代麻将的雏形。从《红楼梦》第四十七回，贾母与薛姨妈、王熙凤等人玩的纸牌看，此时麻将的格局已基本形成了。
民国以后，麻将已成国粹，上至达官贵人，下至升斗小民，有事没事都爱来两圈。解放后有关这个时期的小说戏剧、电影中都有不少玩麻将的情节。在这些文艺作品中，地主豪绅、官员、姨太太、少奶奶都爱打打麻将。麻将台往往还成为政治交易、商业洽谈的场所。据说当年蒋介石的特使往东北说服张学良归顺，就是在麻将台上解决了问题。而在有些电影中，那些风流男女的手脚就在麻将台下勾引挑逗，传递着语言信息。因此我们的印象中，麻将的名声并不好，形象多少是有点负面的。
解放后禁赌，连带着也禁麻将。玩麻将而不赌钱犯不犯法？这里是个说不清的灰色地带。因此麻将还是有人玩的，在小街深巷，在山高皇帝远的地方。玩麻将如玩扑克牌，是会上瘾的。但麻将显然有趣得多，好玩得多。首先那副麻将牌就厚实沉甸，而又雅致大方。旧时有钱人玩的麻将，有用象牙的，背板用玳瑁，很贵气，这本身就已经是一种工艺品。一般的也用骨制，手感光滑，温润细腻，有玉韵。洗牌码牌发牌之时，噼噼朴朴，琅然有声，是容易让人昂奋的。现在的麻将多用塑料代替，颜色鲜艳，多了一层色的诱惑。
然而，最重要的一点，玩者都知道，玩麻将最大的情趣在一个赌字。若没有银钱来去，就味同嚼蜡，是玩不出瘾头的。
近年麻将之风再起，如星火燎原，势不可挡。作为一种娱乐，麻将有其方便、随意、和睦的特点。家人、同事，亲朋好友团团围坐，边天南海北地聊，手指边动作，气氛融洽和谐，一片娱乐升平。麻将之所以如此受国人欢迎，如此普及，实是因为，它是我们文化的特殊创造。麻将平和、圆满，不极端，不过激，赢家也不叫赢了，而是叫“和”了。这在某些方面与儒、道精神吻合。闲暇时玩玩，是不错的选择。尤其退休人士，以此消磨时间，也是很快乐的事。据说，适当的玩玩麻将，对老人的大小脑、心血管系统都有裨益。因此，麻将作为国粹，实在当之无愧。
但是再好的东西，多了滥了都不好。现在国内人们（尤其东南沿海一带）玩麻将玩到什么程度，如果不是亲眼所见，你将难以置信。乡村里就不用说了，几乎是十室九空，人都聚到麻将台去了。有的夫妻连同孩子都带去，日以继夜，玩得废寝忘食。有些中小学老师一下课就往麻将场所跑。城市机关又如何呢？据说许多办公室里都备有麻将台，下班时间一到，不分处长科长主任，一拥而上。更有甚者，有人竟在上班时间玩麻将。当然他们有严密的分工，轮流值电话，门口有人望风。我曾在上班时间给某个省直机关的朋友打电话，竟在电话中听到麻将声。这简直是胆大包天了。
就是在中国一些当代名作家写的笔记、散文中，也可看到他们时常玩玩麻将。而且都是有银钱来去的，哪怕是象征性的。当麻将这样铺天盖地而来，我心中就感到颤栗，产生一种莫名的恐惧。
这已经不是一种让人放心的娱乐了。这种玩法对生产生活的影响，对人们精神心理的影响，是显而易见的。同时麻将的赌注越下越大，已经不是小赌怡情，而是地地道道的赌博了。常言道“法不治众”。到了这种局面，要禁也很难。我曾问他们：“派出所不管吗？”人们笑笑说，他们也玩的。这就没得说了。
真是“饱暖思麻将”。吃饱了饭没事干，不玩麻将玩啥？人们这样对我说。也不能说这话没有道理。往深层看，这不仅仅是如何丰富文化生活，开展健康文娱体育活动的问题。中国城乡有几亿闲散劳动力，要尽可能让他们都有事可做，的确不是那么简单。而普遍的精神空虚，没有信仰，却是社会的隐患。这些都是大而复杂的系统工程，有待解决。
也许是我把问题看得过于严重了。不就是玩玩麻将吗？和两圈，天塌不下来的。