
现 在社会流行包二奶。据说包二奶最多的在广东,因为广东是先富起来的省份。实事求是说,广东虽然很多二奶,但这些二奶也不全是广东人的。因为有许多香港人 在广东包二奶。深圳一带不少二奶村,里面的二奶多是香港人包的。他们人在香港或外地打工做生意,藏娇的金屋却在广东,只是周末回来消遣,却让广东人担了些 虚名。当然台商的二奶也很多,遍布珠江三角与长江三角一带。
据考“二奶”一词也是源自香港。香港人称家庭妇女(多指少妇)为师奶。而师奶一词则是英语音译。那么,家有第二个师奶就是二奶了。“二奶”一词也带有调侃的成分。出现在香港报纸的漫画,一副乳罩紧紧包裹住女性丰满的胸部,画的标题就写着“包二奶”。
然而广东的二奶也是满多的。有个文化界的朋友因事到某县。县领导摆酒接风,陪席的官员无一例外都带了二奶来。这种情况让人难于置信。我们回去时也确实感受到了二奶风。有些朋友就落落大方地带着二奶前来拜访,就象旧时的男人带着小妾一样,名正言顺的。
包 二奶于男人大概是很享受的事(我不知道,瞎猜)。但对“大奶”及家庭孩子造成的伤害则是难于避免的。你想想,要两个女人分享同一感情资源与经济资源,是 多么困难的事。于是就产生了许多的家庭婚姻悲剧。在香港,近年来不少家庭惨剧都与二奶有关。奇怪的是广东人的妻子们自杀的情况相对要少得多,她们更多的是 要争权益。个中原因,大概是香港人的二奶都养在广东,他们的大奶们无法捉奸,拿不到证据,只能吃哑巴亏。她们没有占到地利。其次,香港是自由世界,一般人 是不管这些事的。而大陆的男人如果是公务员的话,多少还是会有点社会压力的。
所以广东的大奶们有时就也不是那么好惹的。有个大奶,觉察到丈夫行踪 可疑。待他出门时,叫了部出租车,将一叠钱塞在司机手中,让司机紧紧盯住丈夫车子,终 于找到了二奶窝(她也不是一盏省油的灯)。结果当然是大打出手,然后是闹离婚。一个经济充裕、有车有房、有孩子的幸福家庭就这样毁了。
而那些有钱的男人们当然也不是好惹的。据说有个男人包二奶,妻子整天吵闹。丈夫实在不厌其烦,就带妻子去香港赌场,自己借故上厕所,雇来的杀手拔枪就打。谁知妻子命大,子弹打偏了,从脸上穿过去,只是伤了皮肉。但从此以后,妻子就睁一只眼闭一只眼,老老实实了。
有 道是“男人一有钱就变坏,女人一变坏就有钱”。包二奶之风实在是因钱而起。男人有了钱,从山上的动物吃到海上的动物。吃多了喝多了,就蠢蠢欲动,就不老 实了。而女人呢,大都是从贫穷的内地,从农村出来,当时号称是“百万美女下广东”(一听而知这句话是从“百万大军下江南”演变而来)。其实何止是百万?这 么多的美女涌入南方城市,目的就是要富起来。
要钱就要打工。打工既辛苦,拿到的工资又很少。于是就有许多美女投身无烟产业(说是无污染无噪音)。 但这个行业是有风险的,公安时不时来扫黄一下,这种钱 赚得不踏实。换一种思维,换一种活法,绑上一个男人,有吃有穿有钱花,安全保险又快活,何乐而不为?于是就有了二奶这一新兴产业。
但许多二奶都不是一辈子甘当二奶的。就象拿破仑说的,不想当将军的士兵不是好士兵。同样,二奶们也只是将二奶作为跳板,她们放长线钓大鱼,想办法将大奶炒了鱿鱼,自己就鹊巢鸠占当了大奶。事实上许多二奶都成功了。
如 果说包二奶是受资本主义的影响,那可真是冤枉了资本主义。这实实在在是我们的国粹。中国几千年封建社会都实行一夫多妻,养妾之风延至近代。古时皇帝老儿 后宫佳丽三千。最多的时候,宫妃有数万人。“五·四”反封建过后,文化界还展开过养妾到底好不好的讨论。因此现在的二奶风实是旧时养妾的回潮。
当然也不光是我们民族有多妻传统。一些伊斯兰宗教国家现在仍实行多妻制。美国某个基督教派也提倡多妻。而最近俄罗斯也有个国会议员提出实行多妻制,以解决该国的人口负增长问题。
这世界一方面妇解运动如火如荼,一方面又有人要复古。但就人类发展进步的总趋势来看,包二奶现象最终会为人类社会所消除。
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