文人打官司

报载中国著名散文作家余秋雨，状告学者古远清诽谤罪，一时轰动朝野，成为人们茶余饭后的谈资。文人通常吃官司是因文字狱，文人告文人，就颇不寻常，有“人咬狗”的新闻效应。
余 秋雨是当前国内文坛大腕级的人物。他的散文可谓雅俗共赏，上至达官贵人，例如中国领导人江泽民、朱熔基，台湾总统陈水扁，香港特首董建华；下至平民百 姓，引车卖浆者流都喜欢读。而据说在“扫黄”时从妓女床头也能搜出余秋雨散文。这不能以此认为余秋雨的散文太俗，而是妓女的文化层次提高了。因此，就有人 将他的散文称之为“文化口红”。
余秋雨的散文打破新文学运动以来散文创作的传统格局，开一代风气之先，可谓有所创新，自成一家。他的散文语言独具 一格，文笔流畅细腻，将思维触角深入历 史、深入社会、深入人性的层面，探索文化深层的底蕴，而又有温暖的人性关怀。在文学作品普遍不景气的今天，余秋雨的散文却一版再版，洛阳纸贵。作为一种文 学现象，不管你褒也好，贬也好，都无法否定余秋雨散文的社会影响，不能否认他拥有大量读者的事实。
有道是人怕出名猪怕壮。作为散文作家，余秋雨名 满天下，红得发紫，一时无人能及。这就也难免会有一些麻烦。隋着大量盗版书的出现，那些赞扬或批评，非议乃 至诽谤的文章也跟随而至。这也属很正常。据说研究、评论他作品的专著都有几十种。文人相轻，自古皆然。相轻就相妒，这也是必然。他既然拥有那么多的玫瑰， 自然就会拥有那么多的刺。这也符合某种自然法则。作为名人，无论在国内国外，都是民众关注的焦点，狗仔队跟踪的目标。要做名人，就要有名人的度量，以及相 应的承受能力。往往，名人的个人历史、婚姻爱情、风流韵事、鸡毛蒜皮、祖宗八代的事，都会被披露出来，大肆渲染，象在显微镜下那样纤毫必现。甚至无中生 有、凭空捏造、捕风捉影的事也张张扬扬，以致越抹越黑，有口莫辩。
但与此同时，名人也因此越来越出名，越来越红火，名利双收。所以也有些名人巴不得这样子炒作一番。甚至有人自己在背后策划炒作。
面对这种情况，余秋雨显然不够冷静，不够大方，有点老虎屁股摸不得。他在一些有影响的报刊上著文反击，情绪激动。最近更将古远清告上法庭，掀起轩然大波。有人就说余秋雨是乘机炒作，但我想他主要是气量不够。
传 统中国文人向来主张慎独自省，默雷止谤。自古以来那些真正的文豪大家都极其注重内在品德的修养，不轻易动怒，不与人一般见识。所谓“人不知，而不愠，不 亦君子乎？”中国历代大儒大学者中，这样的事例不胜枚举。然而要达到这一境界诚非易事，这是需要象老君炼丹那样慢慢熬出来的。余秋雨显然还没有达到这个火 候，还停留在“讨个说法”那种秋菊打官司的大俗的层次。
事实上在这些“诽谤”中余秋雨的确也获益甚多。大家都知道中国文坛的现象从来是不批不香 的。这一来，他的书卖得更红火了。对有些非议，大可泰然自若，一笑 了之。何况，他的为人为文也不是真的那么完美。有些学者批评得还是有道理。比如说，他的散文有时显得矫情、做作。有时又装腔作势，无病呻吟。而他也因为文 学上的成就，在文中不时流露出骄矜自得，自命不凡，摆出一副居高临下、悲天悯人，人醉我醒的派头。
实在也是金无足赤，余秋雨也是人，没有理由要求他很完美。或者也可以理解为是作家的个性。但他真的无须如此过激，如此过敏。当然，以上那些东西都不是能摆到台面上来打官司的。
他 要打的官司，是状告古远清诽谤罪，诽谤他在文革中的表现。文革已过去几十年，许多真正应该清算的事情，并未得到清算。但余秋雨在当年作为青年人，即使说 过一些错话，写过一些错误文章，也并不奇怪。这些错误与他现在的文章关系也不大。炒作这些东西本无必要。可余秋雨怕什么呢？树正不怕月影斜，也无须反应过 激，以致越抹越黑。真的认为必要，有一纸声明就够了。文革有无罪错，应由有关部门去审查定案，文墨是讲不清的。
但他告古远清确实找错了对象。古远清作为研究现代文学的学者，他的文章无非是引经据典，处处注明来源出处，都是引用别人的原话。要是有错，那就是别人错了。余秋雨声言要古远清“出点血（赔点钱）”，看来没那么容易。
更 为滑稽的是，余秋雨状告古远清的第一条罪，居然是“吹捧罪”。据说是古远清在对余秋雨的作品评论中有不恰当的吹捧。这又是余秋雨的矫情！只有余秋雨想得 出来。自古以来有人告诽谤罪，从未闻过有吹捧罪。吹捧虽然也不地道，但未必能对人造成伤害，如何去定罪？搞了半天，这些都是文人的胡闹，吃饱了撑的。
有一点是余秋雨没想到的，这就是他帮古远清出了一回名。古远清是我老乡，转转折折，还是朋友的朋友。他辛辛苦苦搞了一辈子文学研究，即便是著作等身，也只是在文学圈子里有人知道。余秋雨把他缠上官司，他也就在中国家喻户晓了。这就叫祸兮福所倚。这官司值得。
（据知他们的官司后来在庭外和解。）